พระ 10 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 85

ประโยค - พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113 ภิญนั่งสาธยายอยู่ในวิหาร ไม่ได้กำหนดว่่า "อาจารย์." พระเฑร ไปสั้นสองพันโยชน์แล้ว เข้าไปภิกษาภายใน ๓๐ รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 87 เมืองนิวยอร์ก หญิง ๕๐๐ คน ย้อมบำรุงพระปิงจากพระเจ้าเหล่านั้น ในท่านเหล่านั้น พระปิงเจ้า ๓ องค์ ไปสู่ประเทศใน อีกองค์หนึ่ง นั่งข้างสนามอยู่ในที่รกดิษฐ์ค้างแห

เนื้อหาการศึกษาที่กล่าวถึงพระปิงเจ้าในกาลสมัยหนึ่ง ที่พระราชาทรงนำหญิงเป็นจำนวนมากไปเล่นน้ำในแม่น้ำ, มีการปฏิบัติเกี่ยวกับการถวายพระปิงเจ้าด้วยฟืนและการแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความหมายทางจิตวิ

ประโยค ๒ - คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา ยกคำทิพย์แปลภาค ๑ หน้า ๑๕ ยสส ถวายพระองค์ สพุทธวราภาคี ผู้ทรงอ๋อไปแล้ว ซึ่งเวรและภัยทั้งปวง อาถม อ. ข้าพระองค์ วนุกาม ย่อมถวายบังคม ปา ซึ่งพระบาร ท. มหาวีร ข้แแต่พ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่ถวายแด่พระองค์ทรงอำนาจ ผู้ทรงมีพระบารมี ซึ่งเป็นการบูชาพระองค์ทั้งจิตใจและพฤติกรรม พร้อมทั้งอธิบายถึงพระสาวกและการเรียนรู้ในศาสนา มีการเน้นความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติต

ประโยค ปฐมาได สาปิ ปฐมา อ.ปฐมามั่น นฤติ ย่อมไม่มี เต แก่ท่าน อภิ ดังนี้ ๆ พาหิโย อ.นายพาณิชย์ โอโลคุตวา แดงแล้ว มาหพรหมันนิง ซึ่งมาหพรหม อากาเส จตวา กนุตว์ ผู้ยื่นกล่าวอยู่ ในอากาศ จินตสี คิดแล้วว่า อ

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ในการสนทนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ พระอรหันต์เป็นผู้บรรลุธรรมเยี่ยมยอด ย่อมถูกกล่าวขานอย่างสูงในสังคม เพื

ที่ มี วิว า ม เป็น สื่อ ที่ ศึกษา คำ ทรง คำ ว่า "ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" มี สี เขียว ตก สำหรับ " ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" ปัจจุบัน คำ ศัพท์ วิ ชา " ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" (อดีต ศาสตราจารย์ ม.ท. ๒๕๒๑) พายุน เด็ก

บทความนี้สำรวจคำศัพท์ 'ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา' ว่ามีความสำคัญอย่างไรในสังคมไทยและในวงการศึกษาคำศัพท์ พร้อมทั้งยังกล่าวถึงการจัดองค์ความรู้และปัญหาในรูปแบบต่างๆ เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำศัพท์นี้ มีการน

ที่ระหว่างคุถกดี๋ย ย่อมแสงเทหุ ฉันใด พระโยคาวาจรผู่ไปอยู่ที่บ้าน ที่ป่า โคนไม้ ที่แจ้ง ที่ว่างในเรือน ก็ไม่ควรประมาท ควรแสงหาอาหาร คือ กายตภสติ* ประการที่ ๒ ธรรมดาแมว ย่อมหาอาหารในที่ใกล้ๆ ฉันใด พระ โ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาความตั้งอยู่และการดับไปของอุปทานขันธ์ โดยเฉพาะในเรื่องของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ และเปรียบเทียบกับธรรมชาติของแมวที่สามารถหาอาหารในที่ใกล้เคียง ในขณะเดีย

ข้อสิ้นสุดคำของพระสุุติเตเจ้า ว่า เวลาจิตที่ประกอบด้วย ราคะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นแก่เรา เราก็พิจารณาอยู่ผู้เดียวว่า เรา ไม่มีราคะ โทสะ โมหะ ใน สิ่งที่น่าเกิดราคา โทสะ โมหะ และเราพึง สอนตัวยาว่า ถาท่านเกิ

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพิจารณาราคะ โทสะ และโมหะ เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาจิตสำนึกในการหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่ไม่ดีและการเข้าใจปัญญาที

๗. มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์. ๒๕๓๙. พระ สูตรและอรรถกาแปล มัชฌิมนิภาย อุปริปัณฑสนก. กรุงเทพมหนคร: โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย ๘. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ๒๕๓๙. พระสดุต้นปฏิภบริษัทคุณนิภาย อัฐส

หนังสือจากมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระสูตรและการตีความที่สำคัญ นำเสนอในปี 2539 โดยมีการพิมพ์ในกรุงเทพมหานครเนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมนิภาย ขุททกนิภาย และเรื่องอื่น ๆ ที่เ

๒๒๒ มงคลที่ ๒๙ หลัก คำ ของสมณะ ใน เชิง ปฏิบัติ ๑. สมณะ ต้อง ไม่ ทำ อันตรายใคร ไม่ว่าทางกาย หรือ ทางวาจา ก็ ทำ ความเดือดร้อน ให้ใคร แม้ ใน ความ คิด ไม่ คิด ร้าย ใคร ๒. สมณะ ต้อง ไม่ เห็น แก่ กาล ดำร

บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง

เคยนับถือพระพุทธศาสมา ก่อน ก็จะหลากหลายเยอะเลยก็นไปหมด นี่คือภาพพระที่เราเห็นในระดับแรก ตั้งแต่เริ่มต้นก็เป็นบริกรรมมนต์ จนกระทั้งจิตหยุดเกือบสมบูรณ์แล้ว พระที่เห็นตอนนี้ยังกระด่าง ลักษณะ มหาบุรุษยังไ

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นระดับลึกที่ใหญ่ที่สุดของพระพุทธศาสนา โดยการมีพระที่เหมือนกันในทุกคนเมื่อเข้าถึง จะสร้างความสุขและความสงสัยหมดไป ในการเห็นพระที่แท้จริงนั้น จะมีรายละเอียดที

อย่างนั้น ได้ทีละอย่าง ถ้าเรานึกถึงแต่พระ พระ พระ หรือดวงใส ๆ ไปเรื่อย ๆ สม้เสมอ อย่างนี้ก็หยุดได้เร็ว เข้าถึงได้เร็ว แล้วเวลาเลิกนั่งอย่าเพิ่งลากจากที ให้มันสังเกตดูว่า วัน นี้เราทำถูกหลักวิชชาไหม ตั

การฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมเป็นเรื่องที่สำคัญมาก ผู้ที่ตั้งใจทำและปฏิบัติตามหลักวิชชาจะสามารถเข้าถึงได้ ด้วยความเพียรและการปรับปรุงจิตใจตลอดเวลา ทุกคนสามารถทำได้หากมีความตั้งใจที่ดี และไม่ควรท้อถอยใน

ฆ from the power of the sacred นำมาสู่การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก นับตั้งแต่เริ่มโครงการ เสลาดีพุทธบริษัทและผู้นำบุญทั่วประเทศต่างก็สัมผัสดีที่จะช่วย สื่อสารงานพระพุทธศาสนา นับตั้งแต่ร่วมกันออกทำหน้

โครงการ เสลาดีพุทธบริษัท มุ่งเน้นการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก โดยมีผู้นำบุญช่วยสื่อสารชวนสมัครบวชในรูปแบบต่าง ๆ เช่น หนังสือพิมพ์และโทรทัศน์ ซึ่งส่งเสริมบรรยากาศที่เหมาะสมและเสริมสร้างจิตใจด้านการทำบุ

เมือวันที่ ๑๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ ศูนย์ปฏิบัติธรรมเชียงรายร่วมกับหน่วยงานราชการและเอกชน ในท้องถิ่นจัดพิธีตักบาตรดา พระ แผ่นดิน จำนวน ๓,๓๑๐ รูป บริเวณหน้าด่านศาลากาจถึงหน้าร้านทองเสรีภัณฑ์ อำเภอเมืองสาย จ

เมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2566 ศูนย์ปฏิบัติธรรมเชียงรายได้ร่วมกับหน่วยงานรัฐบาลและเอกชน จัดพิธีตักบาตรดา พระ แผ่นดิน จำนวน 3,310 รูป ในพื้นที่จังหวัดเชียงราย เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและส่งกำลังใจไปยังพุ

Dhamma TIME เรียนรู้เรื่องจากการขัดคิดตอนตัวที่ออกอากาศทางช่อง DMC โดย : พระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต ชาตินี้ ชาติหน้า เวรกรรมมีจริงไหม? ชาตินี้ชาตินี้หน้าเป็นจริงเปล่า? ในฐานะชาวพุทธเราต้องเคยถูกอบรมสั่ง

ในรายการ Dhamma TIME โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต เราจะสำรวจความเชื่อเรื่องเวรกรรม และจริงหรือไม่ที่ชาตินี้และชาติหน้ามีอยู่จริง เนื้อหายกตัวอย่างความเชื่อของพระเจ้าปายสีเกี่ยวกับนรก สวรรค์ และการทดสอบควา

โครงการอ masarat พระ 1,000,000 รูป 77 จังหวัด ทั่วประเทศไทย เพิ่มเติมวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2553 คณะอ masarat 10,000 รูป ณ วัดอ masaratอยพระบรมราชาจารวาทราชา โดยองค์ค den พระ 1,000,000 รูป เมื่อวั

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อม ธรรมกายคือกายแห่งธรรม ผลและวิถุมติ คัมภีร์พระธรรมยาวิทบถิยโศตรภวัญ มรรคญาณ และผลญาณ ว่าเป็นส่วนประกอบพระภายของพระธรรมกาย จึงแสดงถึงความเป็

คัมภีร์นี้เสนอหลักฐานธรรมเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นกายแห่งอริยธรรมและอริยผล โดยมีการรวบรวมองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับมรรคและผลต่างๆ ของพระอริยบุคคล รวมถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับ

พยาบาท ill-will; vengefulness; vengeful พรรษา a year; rains residence, Buddhist Lent พรม (Brahma) inhabitant of the higher heavens พรหมจรรย์ celibacy; celibate life; chaste life พรหมโลก B

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเช่น พยาบาทและพรรษา พร้อมให้ข้อมูลเกี่ยวกับการที่พระพุทธศาสนาช่วยส่งเสริมคุณธรรมในชีวิต เช่น ความรักและความเมตตาผ่านพระวิหาร 4 และการรับรู้ถึงพระธรรมภายในตัว. นอกจ

ท้องมี “พระ” อยู่ในตัว เป็นเพื่อนคู่ใจอยู่ตลอดเวลา ถ้าทำอย่างนี้ เดียวความรู้สึกว่าเป็น “พระ” จะเกิดขึ้นเอง โดยที่เราไม่ต้องไปเครุงครัด หรือสำรวจอะไร >>>>> ๒๕๔

เพราะความรู้สึกของเรา อยู่กับ “พระ” ตลอดเวลา แล้วคุณสมบัติของ “พระ” ก็จะถ่ายทอดมาเป็นคุณสมบัติของเรา ๒๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙

ทบทวนบนใบในฝเป็น วันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 : เรียนเรียงจากภายการโรงเรียนอนุญาตในฝในวิทยา จดหมายจากพุทธบูรณ์กองพื้นเนียบานุ ตอน...ผมจะอยู่เป็นพระพี่เลี้ยงสามแสนล้านครับ กราบคารวะพระเดชพระคุณหลวงพ

เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 พระวัสิลธได้บันทึกประสบการณ์การบวชในโครงการสามแสนล้าน โดยเริ่มจากคำชวนของโยมแม่ แม้ว่าในอดีตจะไม่เคยคิดจะบวช แต่เมื่อได้เข้ามาในโครงการ ทำให้เขาได้พบกับความศรัทธา แ